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私の幼少期は祖母と共に過ごす時間が多く、当時の生活環境の中には一株の白いキンコウボク（Champaka）の木が存在していました。

この原体験を通して、植物は私にとって単なる観察対象ではなく、精神的な拠り所として認識されるようになりました。

私にとって、植物とは、生命の最も純粋な形態の一つです。人間のような複雑な社会性や言語性を持たないが故に、その存在は時間の経過や生成－消滅といった生命現象をより直接的に体現しています。

I spent most of my early childhood with my grandmother, and within that environment there stood a single white champaka tree (Michelia alba).

Through this formative experience, I came to recognise plants not merely as objects of observation, but as a kind of psychological anchor.

To me, plants represent one of the purest forms of life. It is precisely because they do not possess the complex social structures or linguistic capacities of human beings that their existence more directly embodies fundamental life processes such as the passage of time, as well as cycles of generation and disappearance.

大学時代、学校の研修で上海、蘇州、北京、浙江、杭州、広東など各地の美術館や展覧会を訪れる機会があった。

地域ごとに異なる芸術表現や文化に触れる中で、「植物」という同じ存在でも、その土地の歴史や文化によって全く違う意味を持つことに強く興味を持つようになった。

さらに、自分自身も植物を育てながら観察を続ける中で、植物の成長や枯れていく過程と、人間の成長や感情の変化には共通する部分があると感じるようになり、この研究を始める。

During my university years, I had the opportunity to visit museums and art exhibitions in many cities across China, including Shanghai, Suzhou, Beijing, Hangzhou, Nanjing, Chongqing, Chengdu, Guangdong, Guangxi, Qingdao, Zhejiang and Kunming… as part of my university’s study tours.

While experiencing the diverse artistic expressions and cultures of each region, I became deeply interested in how the same subject—plants—can carry entirely different meanings depending on the history and culture of a particular place.

In addition, through growing and observing plants myself, I came to realize that the processes of their growth, blooming, and withering share many similarities with human growth and emotional change. This realization inspired me to begin this research.